關(guān)帝靈簽第八十三簽 關(guān)帝靈簽第83簽
關(guān)帝靈簽第八十三簽的簽文是“隨分堂前赴粥壇，何須妄想苦憂(yōu)煎。主張門(mén)戶(hù)誠難事，百歲安閑得幾年?！贝撕炆婕暗降牡涔适侵T葛亮學(xué)道。以下是對第八十三簽的詳細解釋。
簽文內容
隨分堂前赴粥壇：意指安分守己，過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單的生活，不要妄想富貴榮華。
何須妄想苦憂(yōu)煎：不要有非分之想，不要為瑣事煩惱，保持心態(tài)平和。
主張門(mén)戶(hù)誠難事：要明白立門(mén)戶(hù)、成家的難度，不要強求。
百歲安閑得幾年：只要心態(tài)平和，安守本分，就能享受長(cháng)久的安寧。
典故背景
諸葛亮，字孔明，漢末避居南陽(yáng)，志學(xué)清修養生之道，研究奇門(mén)遁法、天文術(shù)數、卦算韜略，無(wú)所不精。初不求聞達于諸侯，后徐庶薦于劉備，劉備三顧茅廬后，諸葛亮成為劉備的主要佐臣，輔佐劉備建立蜀漢王朝。
諸葛亮的故事強調了淡泊名利、安分守己的重要性，這與簽文中的“隨分堂前赴粥壇”和“何須妄想苦憂(yōu)煎”相呼應。
現代白話(huà)文解簽
只宜守成，不可妄為：安分守己，不要有非分之想和過(guò)分的舉動(dòng)。
凡事且隨緣分：順其自然，不要強求，事情的發(fā)展有其自然的節奏。
不宜出行，婚姻莫議，財莫貪，名利休問(wèn)：在這些方面保持低調和謹慎，不要過(guò)于執著(zhù)。
問(wèn)訴訟，宜和解；問(wèn)疾病，未痊愈：在訴訟和疾病方面，保持和解和耐心，不要過(guò)于焦慮。
傳統版解簽
圣意：名利莫貪求，訟宜和，行未至，病瘥遲，婚莫議，能保守，家必利。
解曰：此簽宜隨分退守，恰得安常處順之樂(lè )。若貪現前而圖意外，不唯無(wú)益，更增煩惱而已。
傳統解簽強調保持低調和謹慎，不要過(guò)于追求名利，這與簽文的主旨一致，強調了隨遇而安的重要性。
諸葛亮學(xué)道
諸葛亮的故事象征了淡泊名利、安分守己的重要性。他初不求聞達于諸侯，最終成為一代名相，靠的是智慧和忠誠，而不是過(guò)分的貪求和妄想。
諸葛亮的故事與簽文的主旨高度契合，強調了隨遇而安、淡泊名利的重要性。
關(guān)帝靈簽第八十三簽通過(guò)諸葛亮學(xué)道的故事，強調了安分守己、淡泊名利的重要性。簽文告誡人們不要有非分之想，不要強求名利和地位，保持心態(tài)平和，順其自然，就能享受長(cháng)久的安寧。此簽適合那些在追求名利過(guò)程中感到困惑和煩惱的人，提醒他們回歸內心，保持平和的心態(tài)。
關(guān)帝靈簽的抽簽流程如下：
1. 禱告：在抽簽前，先洗下手，保持潔凈。在神尊前，行叩拜之禮，清晰地表達你的愿望，可以選擇在心中默念或者口述。
2. 抽簽：上下?lián)u動(dòng)簽筒，注意力度均勻，通過(guò)震動(dòng)頻率震出簽，避免多簽同時(shí)出，如有誤則需重新?lián)u。拿到簽后，記下號碼，到解簽處解讀簽意。
3. 擲杯：抽取簽支后，通過(guò)“擲杯”（一種判斷靈簽是否神明所示的方式）來(lái)確定此靈簽是否為神明所示。如果是“圣杯”，即此簽為神明所確認。
4. 取簽：確認靈簽號碼后，即可領(lǐng)取相應的簽詩(shī)，所得簽文即神明指示?？梢哉堌斏竦畹篱L(cháng)解釋簽詩(shī)的涵義，對應所求之事。
5. 解簽：在門(mén)側抽取相對應的簽詩(shī)，所得簽詩(shī)即神明的指示。若需解簽，需支付一定費用。
6. 處置簽詩(shī)：按閩南人舊習，看了簽文后一般會(huì )請人解簽。抽中吉簽時(shí)，再次感謝神明，攜帶回家。抽中兇簽的話(huà)就向神明拜謝，禱曰：“簽已拜讀，紙則璧還?！比缓髮⒑炘?shī)放回原處，不將兇簽帶走。
關(guān)帝靈簽的解簽方法如下：
1. 讀簽文：仔細閱讀簽文，理解其字面意思。每個(gè)簽文通常包含一首詩(shī)或古文，反映了簽的主題和寓意。
2. 參考解說(shuō)：查閱相關(guān)的解簽資料，了解簽文的詳細解釋。這些資料通常會(huì )提供簽文的背景、圣意（即簽文的寓意）和解曰（即對簽文的詳細解讀）。
3. 應用于實(shí)際：結合簽文的啟示和個(gè)人的實(shí)際情況，綜合考慮簽文的意義和生活中的具體問(wèn)題，提出實(shí)際的指導和建議。
關(guān)帝靈簽的第八十三簽的簽文是：
隨分堂前赴粥壇，何須妄想苦憂(yōu)煎；
主張門(mén)戶(hù)誠難事，百歲安閑得幾年。