平天門(mén)弟子不占禍福吉兇 生死禍福都在神的手中
平天門(mén)是《逆水寒手游》中的一個(gè)門(mén)派，其弟子在修行過(guò)程中有著(zhù)獨特的理念和方法。以下將詳細介紹平天門(mén)弟子的修行理念。
以靜制動(dòng)，生生不息
平天門(mén)弟子在修行中強調“以靜制動(dòng)，生生不息”，這一理念源自易經(jīng)中的“太極之說(shuō)”。這種理念強調在靜中等待時(shí)機，動(dòng)則迅猛無(wú)比，能夠生生不息地提升自身的內力和修為。這種修行方式不僅注重內在的修煉，還強調外在的應對策略，體現了平天門(mén)弟子在面對挑戰時(shí)的冷靜和機智。
不占禍福吉兇
平天門(mén)弟子認為“禍福吉兇，皆由天定”，他們不依賴(lài)占卜來(lái)預測未來(lái)的禍福吉兇，而是通過(guò)自身的努力和智慧來(lái)應對各種情況。這種理念體現了平天門(mén)弟子對命運的理性認識和對自身能力的自信。他們相信通過(guò)自身的修行和努力，可以改變命運，而不是寄希望于虛無(wú)的占卜。
修身齊家治國平天下
平天門(mén)的宗旨是“修身齊家治國平天下”，強調從個(gè)人修養做起，逐步擴展到家庭、國家乃至整個(gè)世界。這種理念不僅強調個(gè)人的修行，還注重社會(huì )責任感和使命感。平天門(mén)弟子希望通過(guò)自身的努力，實(shí)現個(gè)人與社會(huì )的和諧統一。
不行偷襲之事
平天門(mén)的門(mén)規明確規定弟子不能進(jìn)行偷襲之事，必須光明正大。這一門(mén)規體現了平天門(mén)弟子對武德的重視，強調在武學(xué)修行中要保持正直和公正的態(tài)度。這種門(mén)規不僅有助于維護門(mén)派的形象，也有助于弟子在修行中保持內心的平靜和堅定。
遵循“天論”
平天門(mén)弟子在修行中遵循荀子的“天論”，認為天行有常，不進(jìn)行占卜。這種理念強調自然規律的不可改變性，弟子們通過(guò)自身的努力和智慧來(lái)應對自然和社會(huì )的變化。這種思維方式有助于弟子在復雜的環(huán)境中找到穩定的方向，保持內心的平靜。
太極八卦
平天門(mén)的武學(xué)主要圍繞太極八卦，鎮派之寶是太極圖。太極八卦武學(xué)強調陰陽(yáng)平衡，注重內外兼修。這種武學(xué)體系不僅有助于弟子在戰斗中發(fā)揮出強大的力量，還能在修行中達到身心合一的境界。
注重內力修煉
平天門(mén)弟子在修行中非常注重內力的修煉，通過(guò)打坐冥想、吐納等方式來(lái)提升內力。內力是平天門(mén)武學(xué)的核心，弟子們通過(guò)不斷的修煉，能夠逐漸提升自身的內力和修為。這種修煉方式不僅有助于弟子在戰斗中發(fā)揮出強大的力量，還能在修行中達到身心合一的境界。
平天門(mén)弟子在修行過(guò)程中，強調“以靜制動(dòng)，生生不息”的理念，不依賴(lài)占卜，而是通過(guò)自身的努力和智慧來(lái)應對各種情況。他們遵循“修身齊家治國平天下”的宗旨，注重武德和內力修煉，體現了其對命運和自身能力的理性認識。這些修行理念和方法不僅有助于弟子在戰斗中發(fā)揮出強大的力量，還能在修行中達到身心合一的境界。
在《逆水寒》手游中，平天門(mén)弟子的禁忌主要有：
禁止偷襲：平天門(mén)強調武德，弟子不得趁人不備進(jìn)行偷襲，必須光明正大地戰斗。
禁止野外主動(dòng)開(kāi)紅名打人：弟子在野外不能主動(dòng)攻擊其他玩家，違反者可能會(huì )受到門(mén)派的懲罰。
平天門(mén)是北京故宮的正門(mén)之一，位于故宮的南端，是皇帝出入故宮的主要通道。它是明清兩代皇帝舉行重大儀式和慶典的地方，也是皇帝接見(jiàn)外賓和舉行盛大宴會(huì )的場(chǎng)所。平天門(mén)體現了中國古代皇宮建筑的宏偉和莊嚴，是中國歷史文化遺產(chǎn)的重要象征，吸引著(zhù)眾多游客前來(lái)參觀(guān)和學(xué)習。